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古典诗句

木兰围场的古今诗词

张勇来自:美国 纽约州 纽约大学 时间:2020-03-24 18:51:47 坐标: 15680°

精选的木兰围场的古今诗词

求有趣对联,简短点的对联故事

吟诗赏月 苏东坡在杭州,喜欢与西湖寺僧交朋友。

口袋彩店他和圣山寺佛印和尚最要好,两人饮酒吟诗之余,还常常开玩笑。

佛印和尚好吃,每逢苏东坡宴会请客,他总是不请自来。

有一天晚上,苏东坡邀请黄庭坚去游西湖,船上备了许多酒菜。

游船离岸,苏东坡笑著对黄庭坚说: “佛印每次聚会都要赶到,今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗,玩个痛快,他无论如何也来不了啦。

”谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖,就预先在他俩没有上船的时候,躲在船舱板底下藏了起来。

明月当空,凉风送爽,荷香满湖,游船慢慢地来到西湖三塔,苏东坡把著酒杯,拈著胡须,高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印口袋彩店颐堑挂睬寰玻壤锤鲂芯屏睿傲骄湟眉淳埃罅骄湟谩铡纸嵛病

”黄庭坚说:“好吧!”苏东坡先说:“浮云拨开,明月出来, 天何言哉?天何言哉?” 黄庭坚望著满湖荷花,接著说道: “莲萍拨开,游鱼出来, 得其所哉!得其所哉!” 这时候,佛印在船舱板底下早已忍不住了,一听黄庭坚说罢,就把船舱板推开,爬了出来,说道: “船板拨开,佛印出来, 憋煞人哉!憋煞人哉! ” 苏东坡和黄庭坚,看见船板底下突然爬出一个人来,吓了一大跳,仔细一 看,原来是佛印,又听他说出这样的四句诗,禁不住都哈哈大笑起来。

苏东坡拉著着佛印就坐,说道:“你藏得好,对得也妙,今天到底又被你吃上了!”于是,三人赏月游湖,谈笑风生。

口袋彩店水果和药 苏轼婚后不久,应邀去黄庭坚家作客,才到那里,仆人就赶来请他马上回去,说夫人有急事。

黄庭坚有心讽刺,吟道:“幸早里(杏、枣、李),且从容(苁蓉为一味中药)。

”这句里含三种果名,一种药名。

苏轼头也不回,蹬上马鞍就走,边走边说:“奈这事(柰,苹果之属、蔗、柿)须当归(当归为中药名)。

口袋彩店”东坡居士的才思实在令人拜服。

尸骨”未寒 一天,苏轼和佛印乘船游览瘦西湖,佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子,扔到河里,并大声道:“水流东坡诗(尸)!”当时苏轼楞了一下,但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗,吟道:“狗啃河上(和尚)骨!” 东坡吃草 闲来无事,苏轼去金山寺拜访佛印大师,没料到大师不在,一个小沙弥来开门。

口袋彩店苏轼傲声道:“秃驴何在?!”。

小沙弥淡定的一指远方,答道:“东坡吃草!” 三人对必有我师 苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画,见上面题联有趣:轻风 细柳,淡月 梅花。

口袋彩店看是四字联,中间却各空一字,小妹建议为中间加字成为五言联句。

口袋彩店黄庭坚抢对为:轻风舞细柳 , 淡月隐梅花。

口袋彩店小妹则填:轻风摇细柳,淡月映梅花。

口袋彩店苏轼略一思索,立即响应,填字使之成为:轻风扶细柳 , 淡月失梅花。

口袋彩店纵观三人对联,苏轼最妙:“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱,,而且写出了风与柳的亲昵之态,因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切,既强调了月光的皎,又兼顾梅花的洁,突出了两者融为一色的景象,更加吻合贴切。

从前,某县有个年轻秀才,二十多岁了,尚未娶妻。

这秀才仪表非凡,文才又好,是当地有名的才子,不少人家愿意和他结亲,都被他一一拒绝。

口袋彩店秀才择偶倒不论门第,却一定要找个才貌双全的女子。

这小县城的女子不是无才便是无貌,才貌双全的又有几个?因此,秀才的婚事便拖了下来。

有一天,秀才出城访友,来到一个小镇,镇里有个小药铺,他走得口渴,便去讨碗水喝。

铺中有一少女正在煎制膏药,秀才见她容貌端正,便有爱慕之意,只不知她是否有才,便上前试探道:膏可吃,药可吃,膏药岂可吃?少女闻声抬头,见他是个秀才,知道是在索对,心想秀才都有些酸脾气,我何不如此对答!于是一笑对道:脾好医,气好医,脾气不好医。

秀才见少女应对巧妙,很是高兴,心想再试她一试,抬眼看到门外药圃之中长有芍药,张口又吟道:春暖带云锄芍药;不想,少女张口即对道:秋高和露种芙蓉。

此时,秀才对少女已是倾心爱慕,但是素不相识,又不便开口,只得怏怏而去,心中却一直放此女不下。

朋友见秀才一直心神不定,问明缘由,笑道:“兄台果然好眼力,此女一心想嫁个才子,至今尚未许人。

以兄台人品,此事包在小弟身上。

保管一说便成。

”后来,朋友果然出面做媒,少女见过秀才,心中也自愿意。

秀才终于如愿以偿,了却终身大事。

一日中午,苏东坡去拜访佛印。

佛印正忙着做菜,刚把煮好的鱼端上桌,就听到小和尚禀报:东坡居士来访。

佛印怕把吃鱼的秘密暴露,情急生智,把鱼扣在一口磬中,便急忙出门迎接客人。

两人同至禅房喝茶,苏东坡喝茶时,闻到阵阵鱼香,又见到桌上反扣的磬,心中有数了。

因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器,平日都是口朝上,今日反扣着,必有蹊跷。

佛印说:“居士今日光临,不知有何见教?” 苏东坡有意开老和尚玩笑,装着一本正经的样子说:“在下今日遇到一难题,特来向长老请教。

” 佛印连忙双手合十说:“阿弥陀佛,岂敢,岂敢。

” 苏东坡笑了笑说:“今日友人出了一对联,上联是:向阳门第春常在。

在下一时对不出下联,望长老赐教。

” 佛印不知是计,脱口而出:“居士才高八斗,学富五车,今日怎麽这健忘,这是一副老对联,下联是:积...

春节对联及横批,赏析(10条)急!!!!!!!!!

借鉴!!!!!!!!!!你可以捡重要的赏析写。

1. 风声雨声读书声 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。

顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。

后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

(《楹联丛话》卷六)南京燕子矶旁永济寺有一联(《楹联丛话》卷六)云: 松声竹声钟磬声声声自在 山色水色烟霞色色色皆空 又浙江天台山中方广寺原有一联(苏文洋《古今联话》第139页)云: 风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂 月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空 以上两联与第一联采用相同的艺术手段,均无作者和年代,因此不能断定谁是创新,谁是仿效;但可以说明,相同的艺术手段,可以表达绝然不同的思想情趣。

2. 重九节塞上称觞 八十君王处处十八公道旁介寿 九重天子年年重九节塞上称觞 此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联(《楹联丛话》卷二)。

上联由彭元瑞出句,下联由纪晓岚应对。

乾隆55年(1790年)重阳节前,乾隆从热河木兰围场打猎回来,驻跸于万松岭行宫。

联文是乾隆八十寿诞的颂词,妙在切人(乾隆)、切地(万松岭)、切时(重阳节),而且采用了拆字(松-十八公)、叠字(处处,年年)和两字颠倒自重自对(八十,十八;九重,重九)的高度技巧,不流于俗套,不是文字游戏,虽是奉承之作,可谓对联极品。

3. 今年季子不回家 出有车入有鱼当代孟尝能客我 裘未敝金未尽今年季子不回家 此联为"联圣"方地山所作春联。

方是袁世凯的门客,袁世凯二儿子袁寒云的老师(《名联趣谈》284)。

有一年春节他写了这副春联,说东家待我非常好,今年春节不回家了。

方把东家捧为孟尝君,自比为苏秦,既夸了东家,又夸了自己,确是大手笔的"杰作"。

王君实先生在四十年代讲授此联时,用了另一版本,下联是"金未尽衣未敝",可惜未知其来源。

此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成,读起来,节律感很强,用二元序列表示为:110,110,1100011 / 001,001,0011100 可以看出:三言句式重复一次,而且与七言句式的前三位相重,因此,在结构上,三言句式只是七言句式的部分重复。

这是我们上面没有提到的最佳结构。

此联在用典上也非常讲究,上联用《冯谖客孟尝君》的故事,下联用《苏秦以连横说秦》的故事,都出自《战国策》。

读这副对联等于重温了两篇名著。

4. 东墙倒西墙倒 东墙倒西墙倒窥见室家之好 前巷深后巷深不闻车马之音 朱熹赠漳州某士子联(《楹联丛话》卷一)。

朱熹是宋代理学家,但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。

此联很有人情味,很幽默。

描绘了一个读书人,居住条件虽差,但家庭和睦,生活愉快;虽然没有人去拜访他,倒可以安心读书。

上联写得有点夸张,但对比强烈。

这是最早的用韵联, 有客醉无客睡福简简吁可愧 长歌粗短歌疏诗平平聊自娱 梁章钜也写过一副用韵联如上(《楹联丛话》卷十二)。

此联挂在"藤花吟馆",记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价,对联用韵,并非必要,但用了韵,读起来更入调。

十年后他又将此联作了修改: 客来醉客去睡老无所事吁可愧 论学粗论政疏诗不成家聊自娱 此联挂在浦城的"草堂",时年68岁(《楹联续话》卷二)。

将两联比较,可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅 这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留 此联是何淡如(1820-?)为佛山"春色赛会"写的对联(《名联谈趣》54条)。

写出了民间欢乐的元宵节情景:灯月交辉,游人如织,多么美好的春夜! 用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

5. 酒狂称圣草 书道入神明落纸云烟今古竞传八法 酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯 这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联(《楹联续话》卷一)。

唐张旭曾为常熟县尉,善草书,嗜酒,每大醉呼叫狂走,乃下笔,世称"草圣"。

此联将张旭的书酒风格写活了。

如见其人,如观其字。

异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客 先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂 这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联(《古今联话》第148页)。

杜甫是"诗圣",风格与"草圣"不同,而且草堂不是祠庙。

此联从时代着眼, 上联以感叹口气说,几千年来能有几个杜甫这样的诗人。

下联说,即使像这样的诗人在当时也并不得意,但他 的精神财富是流传下来了。

6. 萍水因缘成一梦 万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦 几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋 这是小凤仙挽蔡锷联(《古今联话》第202页)。

此联情词并茂,款款道来,儿女情长而不减英雄本色。

论者以为非小凤仙所作,究竟出自何人手笔尚待考证。

燕支即燕脂,与鹏翼相对。

因缘比姻缘意义更广。

名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论 健则行倦则睡耳哲人...

“九子夺嫡”故事详情

九子夺嫡,是指清朝康熙皇帝的儿子们争夺皇位的历史事件。

当时康熙皇帝序齿的儿子有24个,其中有9个参与了皇位的争夺。

九个儿子分别是:大阿哥爱新觉罗·胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵。

最后四阿哥胤禛胜出,在康熙帝去世后继承皇位,成为雍正帝。

夺嫡过程 康熙康熙十五年(1675年),康熙立二阿哥胤礽为皇太子(2岁),日后皇太子变得骄纵与蛮横并结党营私。

康熙四十二年(1703年)康熙杀索额图,父子关系趋于紧张。

康熙四十七年(1708年),在木兰围场的布尔哈苏行宫,康熙皇帝以皇太子胤礽“不法祖德,不遵朕训,惟肆恶虐众,暴戾淫乱”的理由,宣布废除太子。

之后众多阿哥开始了对于皇位的觊觎。

大阿哥胤禔是庶长子,一向不被康熙喜欢,自知无望,向康熙提议八阿哥胤禩,理由是“术士张明德尝相胤禩必大贵”,又说要替父杀掉胤礽,让康熙极为寒心,严加训斥,同时对胤禩严加提防。

胤禩小时候被大阿哥的母亲惠妃抚养,故大阿哥对他感情较好。

这时三阿哥胤祉揭发大阿哥搞魇镇加害胤礽之事,康熙将大阿哥囚禁。

康熙厌胤禩勾结胤禔,也将其关押,后又释放。

康熙四十八年(1709年)三月恢复胤礽太子地位。

康熙五十年末被告与刑部尚书齐世武、步军统领托合齐、兵部尚书耿额结党营私。

康熙五十一年(1712年)九月再次下诏废太子。

从此废太子一直被圈禁到死。

三阿哥胤祉见此乱局,主动退出竞争。

胤礽再度被废之后,八阿哥胤禩转而支持十四阿哥胤禵(四阿哥同母弟),九阿哥胤禟、十阿哥胤附庸八阿哥胤禩。

十三阿哥胤祥附庸四阿哥胤禛。

胤禛在太子首次被废后,敢于为胤礽说好话,属太子党。

胤礽二度被废之后,胤禛看到胤礽绝无复立之可能,开始结党营私,窥视储位。

这时形成了以胤禛为首的四爷党和以胤禩为首的八爷党两大势力。

康熙六十一年(1722年),康熙帝病故于畅春园,当时八爷党支持的十四阿哥胤禵远在西北,四阿哥胤禛留京。

康熙近臣步军统领隆科多(清圣祖孝懿仁皇后之弟)宣布康熙遗嘱宣胤禛继承皇位,是为雍正皇帝。

日后八爷党人惨遭迫害。

九子夺嫡以雍正取胜告终。

[1] 雍正为防止再出现兄弟间争夺皇位的惨剧,从此实行秘密建储制度,不再公开设立太子,由皇帝写诏书并放置于乾清宫正大光明匾额后,直到皇帝驾崩后人才能打开并宣布继承人。

[2] 党派介绍 大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤誐、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵九位阿哥,形成了五大“朋党”。

大千岁党 “大千岁党”以皇长子胤禔为首,为首党人就是大学士明珠,此人还是胤禔的亲舅舅。

其它党人有大学士余国柱、户部尚书福伦等人。

太子党 胤礽顾名思义,“太子党”以皇太子胤礽为首。

胤礽生于康熙十三年五月初三日,生母是康熙的结发妻子赫舍里氏,因夫妻感情甚笃,而皇后又因生子难产而亡,故康熙帝对皇后这位遗孤十分疼爱,并在翌年胤礽一岁时就确立了他的储君之位,并加以悉心培养。

现诸多影视剧、小说大都将这位太子肆意贬低与抹黑,将其塑造成一副懦弱无能的鼠辈形象,实则歪曲历史,误人子弟。

其实胤礽是康熙帝诸子中非常有能力的一位皇子,他是康熙皇帝一手带大和培养起来的继承人,曾经是皇父的骄傲。

胤礽天资聪颖,是诸师父口中赞不绝口的完美学生;他六岁就傅,十三岁出阁读书,自此经常在文武百官面前讲解儒家经典;而且娴于骑射,可谓文武双全。

为了培育太子,康熙破格树立皇太子的权威,让他结交汉族名家与外国传教士。

值得一提的是,在与诸洋人的交往中,大清储君的翩翩风度同样让外国人刮目相看。

青少年时的胤礽为人贤德,谦恭礼让,且有很高的治国天赋,代父听政期间,能力非凡,“举朝皆称皇太子之善”,康熙自己也说太子办事“甚周密而详尽,凡事皆欲明悉之意,正与朕心相同,朕不胜喜悦。

且汝居京师,办理政务,如泰山之固,故朕在边外,心意舒畅,事无烦扰,多日优闲,冀此岂易得乎?” 康熙过早确立皇太子,且给予太子临政、领兵的特权,这便必然导致太子周围形成一群阿谀奉承之人,结党营私;而康熙对太子的特殊关爱甚于诸皇子兼其弄巧成拙,给予诸皇子兵政大权,这必然引发诸皇子与皇太子之间矛盾丛生。

据载,胤礽诸兄弟中,唯有与皇三子胤祉保有较好的关系。

不得不提的是康熙帝对胤礽的骄纵与溺爱:默许索额图所定规格几乎与皇帝等同的皇太子仪仗、冠服(只有尺寸有些许裁剪);特意安排太子乳公凌普做内务府总管大臣;纵容儿子挥霍浪费,擅取国帑,譬如历次外出巡游,太子所用皆较皇帝上乘。

东宫内花销亦高于皇帝;太子脾气暴躁,随意鞭挞诸王、众臣,康熙却加以包庇,甚至“以身作则”处置忤逆太子的人;默认私生活不检的太子放肆地广罗美女、豢养面首……总之,皇太子胤礽的一切过错在康熙处均能得到包庇,康熙不厌其烦地选撤太子的侍从,因为他坚信自己儿子是没错的,唯有儿子身边的小人教唆坏了太子。

长期的姑息养奸,使得高高在上的胤礽逐渐养成了不可一世、蛮横...

清朝对后世发展有什么正面影响

这个问题太笼统了,要分时间和具体事件.第一,确定了我国辽阔的版图.就拿前期来说,清王朝空前强大,在巩固明朝疆域的基础上扩充了东北,蒙古和西北等大片领土,更重要的是武力收回台湾,这些令今天的我们自叹不如.现在的版图是不断缩小的.第二,融合了名族,断绝了割据根源.清入关后崇扬汉文化,而满蒙联姻,使东北各部落和蒙古等各族开始汉化,种族观念日渐模糊,分歧减少,让后来管理民族问题容易很多.第三,后期的腐败让我们明白了封建王朝终将毁灭,先烈开始探索未来的道路.第四,用鲜血告诉我们落后就要挨打,惊醒世人.

承德避暑山庄导游词

女士们、先生们: 你们好!欢迎大家来承德避暑山庄观光游览。

避暑山庄位于承德市区北部,是我国现存最大的古典皇家园林。

避暑山庄是清代康、乾盛世的象征。

作为山庄缔造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍历天下景物之美。

在修建避暑山庄时,博采众家之长,融合中国南北园林风格为一体,使避暑山庄成为中国古典园林艺术的总结与升华。

我国园林专家们说,整个避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。

专家们为什么会这样说呢?这个问题我想还是请女士们、先生们游览了避暑山庄之后再来回答。

不过,我这里先给大家提个醒,这原因与避暑山庄的地形有关。

(导游员采用悬念法,以激发游客游览的兴趣) 各位,避暑山庄到了,请大家下车,现在我就带领大家一睹她的风采。

(在丽正门外) 女士们,先生们,我们面前这座古色古香的门,就是避暑山庄的正门,叫丽正门,是清代皇帝进出的门。

宫门面宽三间,上下两层。

下层辟有三个方形的门洞,上层有城台和阙楼。

你们看,中间门洞的上方有一块石匾,上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的“丽正门”,它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。

门的两边有两尊石狮,以显示皇帝的威严。

门前有御道广场,青石铺路,广场东西各立一块石碑,上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着“官员人等至此下马”,所以我们又叫它下马碑。

广场南边有一道红色照壁,使这座皇家园林与外界隔开。

关于红照壁,传说里边藏有从鸡冠山飞来的金鸡,在夜深人静时,轻叩照壁,金鸡就会发出叽叽的叫声。

如果哪位想考证一下的话,就请夜里到这里来听一听。

好了!今天我请大家当一回“皇帝”,进去感受一下皇帝的生活。

(进丽正门内) 请各位向右看,远处的山峦上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。

它上粗下细,很像洗衣用的棒槌,我们承德人叫它棒槌山,康熙皇帝赐名“磬锤峰”。

修建避暑山庄时,巧借此景,使山庄内外浑然一体,扩大了空间感,创造了新的意境美,这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。

一般来承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因为承德民间流传这样一句话:“摸到棒槌山,能活一百三。

”如果大家有兴趣的话,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面这片宫殿就是清代皇帝在承德“办公居住”的地方,现在承德人把这里为避暑山庄博物馆。

(在第一展室里) 首先映入我们眼帘的这张图就是避暑山庄全图,是清代山庄鼎盛时期的全貌图。

避暑山庄,又叫“热河行宫”、“承德离宫”。

它从康熙四十二年(1703年)开始动工兴建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,历时89年。

清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑,处理政务,通常是每年农历四、五月份来,九、十月份返回北京。

避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。

整个山庄占地564万平方米,它的面积大约是北京颐和园的两倍,北海的8倍。

山庄可分为宫殿区和苑景区两部分,宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。

苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。

以山区面积最广,约占山庄总面积的70%多。

山庄集全国园林精华于一园,具有南秀北雄的特点。

清代山庄内共有亭子90座,堤桥29座,碑刻摩崖25处,假山叠石70余组,殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组,总建筑面积达10万多平方米。

康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名,合称“避暑山庄72景”。

康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极,天然风景胜西湖。

”山庄宫墙长约10公里,因为它形似长城,我们承德人亲切地称它为“小长城”。

宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群,这些寺庙呈半圆形环绕在山庄外围,形成众星拱月之势,象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。

随着岁月的流逝,朝代的变更,避暑山庄也历尽了沧桑。

新中国成立后,山庄才得到了新生,现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林,是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。

(来到第二展室) 这里展出的大部分是图片,这张木兰秋 图是最引人注目的。

木兰,是满语哨鹿的意思。

哨鹿的方法是黎明前,士兵们潜入山林,身披鹿皮,头戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫声。

秋天正是鹿求偶分群的季节,用这种方法将母鹿引出来以便射杀。

“ ”是指秋天打猎。

这张图是清代兴隆阿所画,描绘的是200多年前皇帝打猎的场面。

你们也许会感到奇怪,清朝皇帝为什么要率领大队人马千里迢迢来这里打猎呢?因为清帝入关以后,历史上英勇善战的八旗部队战斗力开始下降,他们有的临阵脱逃,有的自创伤痕,有时一人受伤,多人护送,为的是不上前线。

康熙皇帝认识到,提高士兵素质,巩固北部边疆已成为当务之急。

在这种形势下,康熙皇帝亲自率领八旗将士,出喜峰口,北上巡视,设置了以习武绥远为目的的木兰围场。

木兰围场的建立,是清朝与蒙、藏民族友好关系的产物,它密切了蒙、藏地区与中原地区的关系,加强了满、蒙、藏、汉各族人民之间的交流,巩固了北部边防,有利于抵御沙皇俄国的侵略和扩张。

一年一度的围猎每次要进行20天...

关于黄河的古今诗词

关于黄河的著名诗句 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(李白《将进酒》) 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。

(李白《赠裴十四》) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

(王之涣《凉州词》) 白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣《登鹳雀楼》) 大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维《使至塞上》) 黄河诗词 《将 进 酒》 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

《黄河八韵寄呈圣俞》 〔宋〕欧阳修 河水激箭险, 谁言航苇游? 坚冰驰马渡, 伏浪卷沙流。

树落新摧岸, 湍惊忽改洲。

凿龙时退鲤, 涨潦不分牛。

万里通槎汉, 千帆下漕舟。

怨歌今罢筑, 故道失难求。

滩急风逾响, 川寒雾不收。

讵能穷禹迹, 空欲问张侯。

《黄河舟中月夜》 〔元〕马祖常 十丈云帆拂斗勺, 星槎风急浪花飘。

夜深露冷银河近, 卧听天孙织绛绡。

《黄河晓渡》 〔唐〕罗邺 大河平野正穷秋,羸马羸憧古渡头。

昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。

河鲤登龙门 〔唐〕无名氏 年久还求变, 今来有所从。

得名当是鲤, 无点可成龙。

备历艰难遍, 因期造化容。

泥沙宁不阻, 钓饵莫相逢。

激浪因成势, 纤鳞莫继踪。

若令摇尾去, 雨露此时浓。

《河曲游》 〔隋〕卢忠道 邺下盛风流,河曲有名游。

应徐托后乘,车马践芳洲。

丰茸鸡树密,遥裔鹤烟稠。

日上疑高盖,云起类重楼。

金羁自沃若,兰棹成夷犹。

悬匏动清吹,采菱转艳讴。

还珂响金埒,归袂拂铜沟。

唯畏三春晚,勿言千载忧。

《黄河夜泊》 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。

《黄河赋》(晋) 成公绥 览百川之洪壮兮,莫尚美于黄河。

潜昆仑之峻极兮,出积石之嵯峨。

登龙门而南游兮,拂华阴于曲阿。

凌砥柱而激湍兮,逾洛汭而扬波。

体委蛇于后土兮,配灵汉于苍穹。

贯中夏之能甸兮,经朔北之遐荒。

历二周之北境兮,流三晋之南乡。

秦自西而启壤兮,齐据东而画疆。

殷徒涉而永固兮,卫迁济而遂疆。

赵决流而却魏兮,嬴引沟而灭梁。

思先哲之攸叹兮,何水德之难量。

《渡黄河》 范云 河流迅且浊,汤汤不可凌。

桧楫难为榜,松舟才自胜。

空庭偃旧木,荒畴余故塍。

不睹人行迹,但见狐兔兴。

寄言河上老,此水何当澄! 《渡黄河》 路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

《晚渡黄河》〔唐〕 骆宾王 千里寻归路,一苇乱平原。

通波连马颊,迸水急龙门。

照日荣光净,惊风瑞浪翻。

棹唱临风断,樵讴入昕喧。

岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。

谁堪逝川上,日暮不归魂。

《登云龙山见黄河北徙》 〔清〕金德瑛 云龙头角孤岧峣,众山青翠来相朝。

黄河猛迅山亦避,独缺西面容滔滔。

嵩室汴洛二千里,郁郁气象连平皋。

亭中宾主去已古,尚许陈迹观瞻豪。

彭城以河作地险,一曲东注天然濠。

惜数万户处釜底,恃蚁弗穴金堤牢。

今秋下瞩诧异事,可厉可揭才容刀。

始知上游孙家集,一夜啮决崩洪涛。

北山点点类洲沚。

田庐多在银盘坳。

清河水道被横截,逆入充济咸浮飘。

哀彼征鸿陷中泽,羡尔逸鹤翔空霄。

古者治河不治运,纵令游演存宽饶。

今须俯首趋一线,甘受约束随吾曹。

自南自北两俱病,顾淮顾运功加劳。

薪刍木石日增垒,但有淤垫无疏淘。

逢霖未免辄涨溢,经霜不放积潦消。

当官隐讳冀苟免,涓涓弗塞匪崇朝。

不然怀柔百神日,胡独河伯逞其骄。

俯仰谣询动悱恻,岂为闰九重题糕。

明朝驿骑直北去,临流更验荆山桥。

黄 河 诗 词 http://www.yellowriver.gov.cn/hhwh/zhuanti/hhshici.html 这里有很多...... 《保卫黄河》 http://mp3.baidu.com/m?f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=&word=%BB%C6%BA%D3%B4%F3%BA%CF%B3%AA&lm=-1保卫黄河钢琴协奏曲黄河选曲 中国作品 钢琴协奏曲黄河 保卫黄河 http://mp3.baidu.com/m?tn=baidump3&ct=134217728&lm=-1&word=%B1%A3%CE%C0%BB%C6%BA%D3+%B8%D6%C7%D9%D0%AD%D7%E0%C7%FA

关于荷花的古诗

【江南】 江南可采莲, 莲叶何田田。

鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。

【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇; 相到薰风四五月,也能遮却美人腰。

《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚繁。

晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。

下有并根藕,上有并头莲。

◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。

中池所以绿,待我泛红光。

◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。

问子今何去,出采江南莲。

辽西三千里,欲寄无因缘。

愿君早旋返,及此荷花鲜。

◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草,能花复能实。

碧叶喜翻风,红英宜照日。

移居玉池上,托根庶非失。

如何霜露交,应与飞蓬匹。

◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。

一茎孤引绿,双影共分红。

色夺歌人脸,香乱舞衣风。

名莲自可念,况复两心同。

◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。

汗粉无庸拭,风裙随意开。

棹移浮荇乱,船进倚荷来。

藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。

◇古风(其二十六)~唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。

秋花冒绿水,密叶罗青烟。

秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。

结根未得所,愿托华池边。

◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。

莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。

房垂易入手,柄曲自临盘。

露花时湿钏,风茎乍拂钿。

◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠,荡漾不成圆。

佳人彩云里,欲赠隔远天。

相思无因见,怅望凉风前。

◇荷花~李商隐 都无色可并,不奈此香何。

瑶席乘凉设,金羁落晚过。

回衾灯照绮,渡袜水沾罗。

预想前秋别,离居梦棹歌。

◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。

美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。

相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。

◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香,消溽暑。

鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。

五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。

十里锦香看不断,西风明月棹歌还。

◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边,隐约花红点点连。

三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。

◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。

照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。

◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。

异乡落泊伤穷乱,故里重归喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣来游。

◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。

散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

荷风送香气,竹露滴清响。

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。

◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静,孤眠得自由。

月生林欲晓,雨过夜如秋。

远忆荷花浦,谁吟杜若洲?良宵恐无梦,有梦即俱游。

◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。

◇【南乡子】·李珣 乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。

游女带香偎伴笑,争窈窕,兢折团荷遮晚照。

◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。

还与韶光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠无限恨,倚栏杆。

◇【思帝乡】·孙光宪 如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。

六幅罗裙地,微行曳碧波。

看尽满地疏雨打团荷。

◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来。

芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。

别来尘土污人衣,空役梦魂飞。

◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。

画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。

◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声...

描写莲花的诗句

《江南》 江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

《青阳渡》晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。

下有并根藕,上有并头莲。

《芙蕖》晋·陆云 绿房含青实,金条悬白璆。

俯仰随风倾,炜晔照清流。

《采菱诗》南北朝·江淹 秋日心容与,淡水望碧莲。

紫菱亦可采,试以缓愁年。

参差万叶下,泛漾百流前。

高采溢通壑,香气丽广川。

歌出棹女曲,舞入江南弦。

《采莲曲》梁元帝 碧玉小家女,来嫁汝南王。

莲花乱脸色,荷叶杂衣香。

因持荐君子,愿袭芙蓉裳。

《夏歌》南朝·梁·萧衍 江南莲花开,红花覆碧水。

色同心复同,藕异心无异。

《采莲曲二首》梁·简文帝(萧纲) 晚日照空矶,采莲承晚晖。

风起湖难度,莲多摘未稀。

棹动芙蓉落,船移白鹭飞。

荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。

常闻蕖可爱,采撷欲为裙。

叶滑不留綖,心忙无假薰。

千春谁与乐,唯有妾随君。

《咏芙蓉》南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。

中池所以绿,待我泛红光。

《采莲》南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。

问子今何去,出采江南莲。

辽西三千里,欲寄无因缘。

愿君早旋返,及此荷花鲜。

《采莲曲》南朝·梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。

莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。

房垂易入手,柄曲自临盘。

露花时湿钏,风茎乍拂钿。

《咏江南可采莲》南朝·梁·刘缓 春初北岸涸,夏月南湖通。

卷荷舒欲倚,芙蓉生即红。

楫小宜回径,船轻好入丛。

钗光逐影乱,衣香随逆风。

江南少许地,年年情不穷。

《同心芙蓉》南朝·梁·朱超 青山丽朝景,玄峰朗月光。

未及清池上,红叶并出房。

日分双蒂影,风合两花香。

鱼惊畏莲折,龟上碍荷长。

云雨流轻润,草本应嘉祥。

徒歌江上曲,谁见缉为裳。

《赋得涉江采芙蓉》南朝·陈·祖孙登 浮照满川涨,芙蓉承落光。

人来间花影,衣渡得荷香。

桂舟轼不定,菱歌引更长。

采采嗟离别,无暇缉为裳。

《采莲曲》陈后主 相催暗中起,妆前日已光。

随宜巧注口,薄落点花黄。

风住疑衫密,船小畏裾长。

波文散动楫,茭花拂度航。

低荷乱翠影,采袖新莲香。

归时会被唤,且试入兰房。

《咏同心芙蓉》隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。

一茎孤引绿,双影共分红。

色夺歌人脸,香乱舞衣风。

名莲自可念,况复两心同。

《采莲曲》隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。

汗粉无庸拭,风裙随意开。

棹移浮荇乱,船进倚荷来。

藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。

《采莲曲》唐·王勃 采莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞。

桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕轻摇橹。

叶屿花潭极望平,江讴越吹相思苦。

相思苦,佳期不可驻,塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。

今已暮,采莲花,渠今那必尽倡家。

官道城南把桑叶,何如江上采莲花。

莲花复莲花,花叶何稠叠;叶翠本羞眉,花红强似颊。

佳人不在兹,怅望别离时。

牵花怜共蒂,折藕爱连丝。

故情无处所,新物徒华滋。

不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟。

采莲歌有节,采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。

徘徊莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸!共问寒江千里外,征客关山路几重? 《曲池荷》唐·卢照邻 浮香绕曲岸,圆影覆华池。

常恐秋风早,飘零君不知。

《古风》(其二十六)李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。

秋花冒绿水,密叶罗青烟。

秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。

结根未得所,愿托华池边。

子夜吴歌(其二)李白 镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采。

人看隘若耶。

回舟不待月,归去越王家。

《折荷有赠》唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠,荡漾不成圆。

佳人彩云里,欲赠隔远天。

相思无因见,怅望凉风前。

《采莲曲》李白 若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。

日照新妆水底明,风飘香袖空中举。

岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。

《书怀赠江夏韦太守良宰》李白(摘录) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

《采莲曲》唐·贺知章 稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波。

莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。

《绝句漫兴》(其七)杜甫 糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。

笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。

《采莲曲》王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

《荷》唐·李峤 新溜满澄陂,圆荷影若规。

风来香气远,日落盖阴移。

鱼戏排缃叶,龟浮见绿池。

魏朝难接采,楚服但同披。

《芙蓉》唐·柳宗元 有美不自蔽,安能守孤根。

盈盈湘西岸,秋至风露繁。

丽景别寒水,浓芳委前轩。

芰荷料难比,反此生高原。

《京兆府栽莲》白居易 污沟贮浊水,水上叶田田。

我来一长叹,知是东溪莲。

下有青污泥,馨香无复全。

下有红尘扑,颜色不得鲜。

物性犹如此,人事亦宜然。

托根非其所,不如遭弃捐。

昔在溪中日,花叶媚清涟。

今年不得地,憔悴府门前。

《东林寺白莲》白居易 东林北塘水,湛湛见底清。

中生白芙蓉,菡萏三百茎。

白日发光彩,清飚散芳馨。

泄香银囊破,泻露玉盘倾。

我惭尘垢眼,风此琼瑶英。

乃知红莲花,虚得清净名。

夏萼敷未歇,秋房结才成。

夜深众僧寝,独起绕池行。

欲收一颗子,寄回长安城。

但恐出山去,人间种不生。

《采...

关于送别的诗句

送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾. 【注释】: 杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意. 【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行. 这正表明初唐律诗还没有定型的特点. 【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 【注释】:诗题一作《渭城曲》. 渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城. 朝雨:早晨的雨. 浥:润湿. 阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道. 【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传. 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意. 【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心. 【作者小传】: 王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》. 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4] 【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去. [1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行. 意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了. [2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下. 意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去. [3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空. 尽:没有了,消失了. 意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天际:天边. 意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去. 【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中. 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处. 【注释】: [1]本句是比喻,梨花喻白雪. 【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中. 【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》. 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2] 都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5] 执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6] 念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8] 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月. 此去经年,[9]应是良辰好景虚设. 便—纵有千种风情,更与何人说.[10] 【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵. [2]骤雨:阵雨. [3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采. [4]留恋处:一作"方留恋处". [5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称. [6]凝噎:悲痛气塞,说不出话...

古代诗词中木兰舟一词的起源是什么?

兰树木材造的船。

据旧 题南朝梁任昉《述异记》卷下 载,木兰洲在浔阳江,多木兰树。

昔吴王阃闾植木兰于此,传说有鲁般 刻木兰为舟,舟至今在洲中。

后常用木兰舟为船的美称,并非实指木兰 木所制,也省称为“兰舟”。

唐柳宗元《御过象县见寄》:“破额山前碧玉 流,骚人遥驻木兰舟。

”唐韩翊《送万巨》:“风帆木兰楫,水国莲花府。

” 又韩桩《送冷朝阳还上元》:“青丝绯引木兰船,名遂身归拜庆年。

”宋张元干《水调歌头同徐师川泛太 湖舟中》:“平生颇惯,江海掀舞木兰 舟。

”宋李清照《一剪梅》:“轻解罗裳,独上兰舟。

”宋姜夔《鬲溪梅 令》:“木兰双桨梦中吟,晓横沉。

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1、春节

王安石《元日》

爆竹声中一岁除,

东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

争插新桃换旧符

总把)

2、中秋

《月下独酌 》

李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

八月十五夜月(杜甫)

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

3、重阳

王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客

每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处

遍插茱萸少一人

4、清明

杜牧《清明》

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村

5端午日赐衣(杜甫)

官衣亦有名,

端午被恩荣。

细葛含风软,

香罗叠雪轻。

节 令门.端 阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

端午

老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

6元宵节

十五夜观灯(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

7七夕

古诗十九首之一 (汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转,梵声天上来;

灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅;

燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合,星桥铁锁开,

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,

帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,

扶老携幼返故里,了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,

男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。”

春节:田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

拜年

(明)文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

(明)叶颙

天地风霜尽,乾坤气象和;

历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;

屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

凤城新年辞

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

甲午元旦

(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵

董必武

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,

正是今年风景美,千红万紫报春光。

弘扬中华传统文化的诗词

1、《满江红》【宋】岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

诗意:

此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤,对局势前功尽弃的痛惜,表达了自己继续努力争取壮年立功的心愿;下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠诚。

全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者报国立功的信心和乐观主义精神。

2、《琴歌》【唐】李颀

主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞,霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静,四座无言星欲稀。清淮奉使千余里,敢告云山从此始。

诗意:

前六句以室外凄清的秋景来反衬华堂上炉火融融、红烛高烧的温暖欢乐。

后四句以琴声一响万簌俱静,听者沉醉无言,并且引动诗人辞官归隐的念头,来表现音乐神奇的感染力量。

3、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

诗意:

这一首诗成功地写出了早春时节的春江景色,苏轼以其细致、敏锐的感受,捕捉住季节转换时的景物特征,抒发对早春的喜悦和礼赞之情。

全诗春意浓郁、生机蓬勃,给人以清新,舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律,天工与清新”,“诗中有画,画中有诗”,在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中得到了很好的验证。

4、《棋声》【宋】黄庚

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。一枰子玉敲云碎,几度午窗惊梦残。

缓着应知心路远,急围不放耳根闲。烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

5、《月下独酌 》【唐】李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

诗意:

诗人心中愁闷,遂以月为友,对酒当歌,及时行乐。组诗运用丰富的想象,表达出诗人由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种复杂感情。

表面看来,诗人真能自得其乐,可是深处却有无限的凄凉。全诗笔触细腻,构思奇特,体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。

参考资料:月下独酌百度百科

棋声百度汉语

惠崇春江晚景百度百科

琴歌百度百科

      满江红百度百科

关于中华传统文化的古诗词有哪些?

1、春节

王安石《元日》

爆竹声中一岁除,

东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

争插新桃换旧符

总把)

2、中秋

《月下独酌 》

李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

八月十五夜月(杜甫)

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

3、重阳

王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客

每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处

遍插茱萸少一人

4、清明

杜牧《清明》

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村

5端午日赐衣(杜甫)

官衣亦有名,

端午被恩荣。

细葛含风软,

香罗叠雪轻。

节 令门.端 阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

端午

老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

6元宵节

十五夜观灯(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

7七夕

古诗十九首之一 (汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转,梵声天上来;

灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅;

燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合,星桥铁锁开,

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,

帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,

扶老携幼返故里,了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,

男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。”

春节:田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

拜年

(明)文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

(明)叶颙

天地风霜尽,乾坤气象和;

历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;

屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

凤城新年辞

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

甲午元旦

(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵

董必武

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,

正是今年风景美,千红万紫报春光。

弘扬中华传统文化的诗词

1、《满江红》【宋】岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

诗意:

此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤,对局势前功尽弃的痛惜,表达了自己继续努力争取壮年立功的心愿;下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠诚。

全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者报国立功的信心和乐观主义精神。

2、《琴歌》【唐】李颀

主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞,霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静,四座无言星欲稀。清淮奉使千余里,敢告云山从此始。

诗意:

前六句以室外凄清的秋景来反衬华堂上炉火融融、红烛高烧的温暖欢乐。

后四句以琴声一响万簌俱静,听者沉醉无言,并且引动诗人辞官归隐的念头,来表现音乐神奇的感染力量。

3、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

诗意:

这一首诗成功地写出了早春时节的春江景色,苏轼以其细致、敏锐的感受,捕捉住季节转换时的景物特征,抒发对早春的喜悦和礼赞之情。

全诗春意浓郁、生机蓬勃,给人以清新,舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律,天工与清新”,“诗中有画,画中有诗”,在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中得到了很好的验证。

4、《棋声》【宋】黄庚

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。一枰子玉敲云碎,几度午窗惊梦残。

缓着应知心路远,急围不放耳根闲。烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

5、《月下独酌 》【唐】李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

诗意:

诗人心中愁闷,遂以月为友,对酒当歌,及时行乐。组诗运用丰富的想象,表达出诗人由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种复杂感情。

表面看来,诗人真能自得其乐,可是深处却有无限的凄凉。全诗笔触细腻,构思奇特,体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。

参考资料:月下独酌百度百科

棋声百度汉语

惠崇春江晚景百度百科

琴歌百度百科

      满江红百度百科

弘扬“中华传统文化”的古诗有哪些?

1、春日

宋代:朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

译文

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

2、九月九日忆山东兄弟

唐代:王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

3、过故人庄

唐代:孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼

4、宋代:李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。(橱 通:厨)

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(人比 一作:人似;销 一作:消)

译文

薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。

在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

5、生查子·元夕

宋代:欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。(泪湿:一作:满)

译文

去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。

月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。

今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。

再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。

弘扬中华传统文化的诗词有哪些?

1、春日

宋代:朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

译文

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

2、九月九日忆山东兄弟

唐代:王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

3、过故人庄

唐代:孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼

4、宋代:李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。(橱 通:厨)

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(人比 一作:人似;销 一作:消)

译文

薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。

在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

5、元日

宋代:王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

译文

阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

弘扬中华传统文化的诗词有哪些?

1、春日

宋代:朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

译文

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

2、九月九日忆山东兄弟

唐代:王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

3、过故人庄

唐代:孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼

4、宋代:李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。(橱 通:厨)

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(人比 一作:人似;销 一作:消)

译文

薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。

在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

5、元日

宋代:王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

译文

阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

弘扬“中华传统文化”的古诗有哪些?

1、春日

宋代:朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

译文

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

2、九月九日忆山东兄弟

唐代:王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

3、过故人庄

唐代:孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼

4、宋代:李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。(橱 通:厨)

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(人比 一作:人似;销 一作:消)

译文

薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。

在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

5、生查子·元夕

宋代:欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。(泪湿:一作:满)

译文

去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。

月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。

今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。

再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。

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以下是的一些我们精选的有关弘扬中华优秀传统文化的意义研究论文

传统文化是我们每一个人都应该去学习去继承的,现在社会上总是会有关于传统文章不一样的声音,到底该不该继承传统文化呢?意义是什么?下面这篇范文一起参考!

木兰围场的古今诗词:有关弘扬中华优秀传统文化的意义研究论文

【摘 要】我国传统文化博大精深、源远流长,其核心即中华传统道德文化。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦,经过数千年的积淀和发展,已深深融入到中华民族的血脉之中,成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基。是我们中华民族向前发展的不竭动力,只有传承和发扬这些传统的道德文化精髓,我们的国家和人民才能够真正实现伟大复兴。 

【关键词】弘扬;传统文化;道德精神;教育导向 

一、国家高度重视传统道德文化建设 

自觉维护中华民族的“根”,守住中华民族的“魂”,保存中华民族的“印”,中华民族才能自立于世界民族之林。 

十八大报告中明确指出扎实推进社会主义文化强国建设,必须走中国特色社会主义文化发展道路,全面提高公民道德素质,这是社会主义道德建设的基本任务,要坚持依法治国和以德治国相结合,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。 

因此,完善博大精深、源远流长的中华优秀传统文化教育,对于构建社会主义核心价值观,唱响主旋律,提升全民思想道德素质,创建和谐社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重大的现实价值和深远的历史意义。 

二、当今社会现状及成因简析 

世界卫生组织把人的道德品格纳入健康范畴,成为衡量健康的重要指数。而我国当今社会,经济飞速发展,物质日益丰富,道德却出现滑坡。人们在追逐名利的同时已经将道德文化、道德精神淡忘甚至抛弃,拜金、享乐、自私自利这些价值观充斥人心。以至社会上出现不孝儿拿刀弑母;老人跌倒无人敢扶;食品药品安全事件频发;贪污腐败、奢侈浪费现象严重等等,其归根结底是道德文化教育的缺失,道德精神传承的断代,经济建设与思想道德文化建设不同步。 

三、弘扬中华优秀传统文化从教育做起 

身为教育工作者,就弘扬中华优秀传统文化,建设有中国特色的社会主义道德精神谈一些我的看法: 

(一)教育导向必先改变 

人的教育是一项系统的教育工程,它包含着家庭教育、学校教育、社会教育,三者相互关联且有机地结合在一起,相互影响、相互作用、相互制约,而贯穿其中的就是正确的教育导向,只有教育导向正确,才能教育出优秀的人。然而社会现状是,唯以升学论成败,升学独以分计,由于这种错误的教育导向,致使家长和学校都只看重分数,而忽视对孩子的道德素质教育,要想改变现状,必须先从改变教育导向入手,将学生的德育情况作为升学、评优的一个重要考核标准,只有这样才能减少学生高分低能、有知识没文化的现状。 

(二)家庭教育至关重要 

家庭教育是一切教育的基础。父母是孩子的第一任老??,也将是孩子终身的老师,孩子在父母的关怀抚爱中逐渐认识世界,在父母的行为中潜移默化,接受人格和行为的陶冶,孩子对父母是信赖和尊敬的,父母的一言一行、一举一动对子女都有着言传身教和潜移默化的作用。家庭教育的重点是以品德教育为主,培养孩子良好的道德品质和养成良好的行为习惯,教会孩子如何学“做人”。父母应该注重环境的教育作用、注重以身作则,不应该只注重培养孩子的技能,跑各种补习班,特长班,而忽视了培养孩子的品德教育、道德教育。 

(三)更好的落实学校的德育教育 

人的一生中从幼儿园到大学,大部分的时间是在学校度过,所以学校是我们树立正确的人生观、价值观、道德标准最重要的地方,学校虽然有德育课程,但基于追逐升学率,德育教育都流于形式,停留在字里行间,没有落实于学生的行动上。在改变教育导向的同时,应更多的从改变行为上着手,学校应该每学期组织一次道德小模范、十佳小孝子等的学习评比活动,形成一种学习榜样、践行道德文化的良好风气。 

(四)加强教师队伍的道德素质培养 

百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。一个优秀的教师可以改变一群学生的生活道路,一批优秀的教师可以改变和影响一个时代的文化和文明进程。作为文明传播者的教师,应该以身示范。“师者,所以传道授业解惑也”,韩愈把“传道”放在教师职责的第一位,可见师道、师德的重要性。建议把优秀的传统道德文化纳入教师的培训计划,定期进行道德文化师资培训,着力培养出热爱中华传统道德文化,崇尚有中国特色的社会主义道德精神,师德高尚,修之于身的强大的教师队伍。只有这样才能将更多的正能量传递给学生们。 

(五)整体提升社会公民道德文化水平,建立良好的社会氛围 

人的思想受到来自社会方方面面的影响,社会环境、社会风气对人的思想道德观念形成具有至关重要的作用。如果一个国家、一个民族没有道德文化支撑,经济发展越高,社会问题将会越严重,社会矛盾就会越多。诸如现今社会上不忠不孝不悌不义充斥,道德滑坡、信仰缺失、诚信危机、人情冷漠、自私自利。社会这个大环境不改变,所有的基础教育也将付之一炬。 

1.要建立正确道德信仰,即建立有中国特色的社会主义道德精神 

中国传统的道德精神是中华优秀传统文化经过五千年的积淀,不断凝结、升华而形成的一种伟大的民族精神、一种有生命力的道德信仰,不是古代文化、古代道德的一味继承,而是取其精华去其糟粕,将优秀的传统道德文化与现时代相结合,用科学的发展观总结、整理、提升。 

2.组织开展国学经典教育,解析古文化,输送正能量 

让更多的人进一步了解中华传统文化。让很多人听了之后懂得了应该怎样去孝顺父母,怎样去教育子女、如何用诚信经营企业,如何行善立德,如何做个有道德的人。 

3.树立道德模范、评选孝贤,举办可持续性特色活动,掀起学习模范风潮,形成良好的社会风气 

百善孝为先,孝是众德之根,诸善之源,立身之本,齐家之宝,治国之道,是民族认同,民族团结、民族振兴的基础。所有的教育包括伦理教育、圣贤教育、道德教育,都是从孝道引申而来的。教人要从教孝道开始,做人要从行孝道做起。小孝为家、大孝为国。 

4.扩大中华传统道德文化传播,以道德精神引领主流 

通过各种媒介进行宣传教育,组织并鼓励观看有益的文化作品,如影视作品《建国大业》、《亮剑》等就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;多开办有特色的电视栏目如《职来职往》、《一站到底》、《中国汉字听写大会》等即能做到寓教于乐。 

大力弘扬优秀的中华传统道德文化,建设有中国特色的社会主义道德精神任重而道远,需要全社会共同的努力,将我们的民族精神发扬光大,实现中华民族伟大复兴,实现中国梦。

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以下是2018中华优秀传统文化国学知识有奖问答竞赛题目及答案200题,现越来越多的大学开设了国学专业,清华、武汉大学、人大等高校均表达了对“国学人才”的渴求,所以让孩子学起来吧。

木兰围场的古今诗词:2018中华优秀传统文化国学知识有奖问答竞赛题目及答案200题

1.“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?(A)

A、月亮?

B、姻缘

2.王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:(C)?

A、新婚?

B、搬家?

C、妻子生了个男孩?

D、考试通过

3.“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:(C)?

A、苏州?

B、房屋?

C、酒?

D、庄稼

4.“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:(A)?

A、左手在外?

B、右手在外

5.我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:(A)?

A、忠耿正直?

B、刚愎自用

6.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B)

A、浑水摸鱼?

B、反戈一击?

C、笑里藏刀?

D、反客为主

7.“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C)

A、窗户?

B、卧具?

C、井上的围栏

8.1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:(A)?

A、胡适之?

B、周作人?

C、郁达夫?

D、唐三藏

9.“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B)?

A、中秋节?

B、元宵节?

C、端午节?

D、七夕节

10.我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于:(B)?

A、一个成年人的高度?

B、成年人一臂的长度

11.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C)?

A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色?

B、返景入深林,复照青苔上?

C、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪?

D、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红

12.下列哪个成语典故与项羽有关?(D)?

A、隔岸观火?

B、暗度陈仓?

C、背水一战?

D、破釜沉舟

13.《百家姓》中没有下面哪个姓?(C)

A、乌?

B、巫?

C、肖?

D、萧

14.“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是:(A)

A、男角?

B、女角

15.我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么?(A)?

A、使用十八种兵器的技能?

B、十八种武术动作

16.假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费?(B)?

A、50元?

B、100元?

C、200元

17.下面哪个字常用作表示顺序的第五位?(A)?

A、戊?

B、戍?

C、戌

18.诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?(A)

?A、“白马非马”?

B、“指鹿为马”

19.古人的婚礼在什么时间举行??(C)?

A、早上?

B、中午?

C、傍晚

20.“近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?(B)?

A、青出于蓝,而胜于蓝?

B、蓬生麻中,不扶而直?

C、公生明,偏生暗

21.“天时不如地利,地利不如人和”出自:(A)?

A、《孟子》?

B、《庄子》

22.我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?(B)?

A、欧阳修?

B、欧阳洵

23.文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?(B)?

A、李贺?

B、李商隐

24.“大禹治水”的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水?(B)?

A、长江流域?

B、黄河流域

25.古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(A)

A、左雄右雌

B、左雌右雄

26.“结发”在古时是指结婚时:(C)

A、丈夫把头发束起来

B、妻子把头发束起来

C、把夫妻头发束在一起

27.“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思?(C)

A、大草原

B、盛产羊毛的地方

C、众多宫殿

D、美丽的地方

28.《西游记》中唐僧的原型是:(A)

A、玄奘

B、鉴真

29.唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:(A)

A、独行潭底影,数息树边身。

B、鸟宿池边树,僧敲月下门。

30.我国传统表示次序的“天干”共有几个字?(A)

A、十个

B、十二个

31.被誉为“万国之园”的是:(B)

A、颐和园

B、圆明园

32.“水”字属于下列哪种汉字构成方式?(A)

A、象形字

B、表意字

33.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?(C)

A、文章

B、画作

C、乐曲

34.京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(B)

A、《桃花扇》

B、《长生殿》

C、《牡丹亭》

D、《南柯梦》

35.道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)

A、文景之治

B、光武中兴

C、贞观之治

D、开无盛世

36.下面哪句话出自《孟子》?(D)

A、水能载舟,亦能覆舟

B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

C、民惟邦本,本固邦宁

D、独乐乐,与人乐乐,熟乐?

37.下列哪个不是北京的别称?(C)

A、大都

B、中都

C、上都

D、南京

38.“讳疾忌医”典故中的君王是:(B)

A、齐桓公

B、蔡桓公

39.“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁?(B)

A、杜甫

B、李白

40.我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)

A、人口数量

B、政治地位

41.“一门父子三词客,千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是:(B) A、曹操、曹丕、曹植

B、苏洵、苏轼、苏辙

C、班彪、班固、班超

42.孔子提倡中庸之道的理论基础是:(B)

A、阴阳五行

B、天人合一

C、道法自然

43.拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成,“杀青”原指什么?(A)

A、制作竹筒的一道工序

B、加工新茶的一种方法

44.下面哪个成语和曹操有关?(B)

A、画饼充饥

B、望梅止渴

45.成语“白驹过隙”比喻:(B)

A、速度飞快

B、时光飞逝

46.墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家

学派的?(A)

A、儒家

B、法家

C、道家

D、名家

47.下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是:(C)

A、人无远虑,必有近忧

B、祸兮,福之所倚,福兮,祝之所伏

C、往者不可谏,来者犹可追

D、失之东隅,收之桑榆

48.王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理,这是什么动物?(B)

A、鹤

B、鹅

C、鸡

D、鱼

49.“美”字最初的含义是:(B)

A、羊大即为美

B、戴着头饰站立的人

C、土地里生长的花朵

D、远方茂盛的森林

50.孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:(B)

A、修身、齐家、治国、平天下

B、文、行、忠、信

51.以下两位谁曾经中过状元?(B)

A、范仲淹

B、文天祥

52.俗语说“化干戈为玉帛”,干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?(A) A、干

B、戈

53.《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于:(B)

A、花旦

B、青衣

54.《尚书》中的“尚”是什么意思?(A)

A、上古

B、崇尚

C、官名

55.“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”语出《三国志》,这是谁说的?(C)

A、诸葛亮

B、曹操

C、刘备

D、周瑜

56.如果在华佗去世后不及,曹操还想寻找一位名医为自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)

A、扁鹊

B、孙思邈

C、李时珍

D、张仲景

57.在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的年龄,他们是:(A)

A、孔子和孟子

B、老子和庄子

C、汉高祖和汉武帝

D、周武王和周文王

58.“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?(B)

A、天文、地理、文学

B、事情的开始、经过、结果

C、孔子、孟子、老子

D、自己的姓名、籍贯、生辰八字

59.“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?(B)

A、《醉翁亭记》

B、《岳阳楼记》

60.“水则载舟,水则覆舟”是谁的名言?(B)

A、老子

B、荀子

61.篆刻分为阴文印和阳文印,北京奥运会徽“中国印”是:(A)

A、阴文印

B、阳文印

62.向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B)

A、家弟家妹

B、舍弟舍妹、息弟息妹

63.“揭竿为旗,斩木为兵”形容的是哪一场起义?(B)

A、赤眉起义、陈胜吴广起义

B、绿林起义、黄巾起义

64.下面哪位诗人是“初唐四杰”之一?(B)

A、王维

B、王勃

65.古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B)

A、鼓

B、锣

66.“词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位

才女?(C)

A、朱淑真

B、秦良玉

C、李清照

67.古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自:(A)

A、《弟子规》

B、《三字经》

C、《千字文》

68.下列哪项不是端午节的习俗?(C)

A、挂香包

B、插艾蒿

C、登高采菊

D、喝雄黄酒

69.“态生两靥之愁,娇袭一身之病”玉对黛玉的第一印象,其中“靥”

是指:(A)

A、酒窝

B、眼睛

C、嘴角

D、腮帮

70.“弱冠”指的是男子多少岁?(B)

A、十五岁

B、二十岁

71.“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的?(B)

A、文章

B、书法

72.河姆渡遗址位于:(B)

A、黄河流域

B、长江流域

73.《诗经》是我国第一部诗歌总集,《诗经》里面包括多少首诗?(B)

A、三百首

B、三百零五首

74.《孙子兵法》的作者是:(A)

A、孙武

B、孙膑

75.算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行开平方的运算吗?(A)

A、能

B、不能

76.下面哪个成语与秦始皇有关?(C)

A、指鹿为马

B、奇货可居

C、图穷匕见

77.唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功,其中“做”指的是:(C)

A、面部表情

B、舞蹈动作

C、器械表演

78.“海上升明白,天涯共此时”是谁的名句?(B)

A、王勃

B、张九龄

79.李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色?(B)

A、晚春

B、仲夏

80.成语“机不可失”出自张九龄之笔,它的下句是:(A)

A、时不再来

B、失不再来

81.“烽火连三月,家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(A)

A、尚书省

B、中书省

C、门下省

82.陕西省一块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关?(B)

A、秦始皇

B、武则天

83.西湖的白堤的得名与哪位诗人有关?(A)

A、白居易

B、李白

84.孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的意思是:(A)

A、法律条文

B、美德善行、圆规曲尺

85.“一琴一鹤”所形容的是:(C)

A、为政清简

B、平安长春

C、淡泊名利

86.夕阳无限好,只是近黄昏”是谁的诗句?(A)

A、李商隐

B、骆宾王

87.《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一,它的别名是:(B)

A、《金陵记》

B、《石头记》

88.成语“一衣带水”中的“水”原指:(B)

A、黄河

B、长江

C、淮河

89.“问世间情为何物,直教生死相许”这句诗是谁写的?(A)

A、元好问

B、柳永

C、晏殊

90.孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“三乐”之列?(A)

A、父母俱存,兄弟无故

B、仰不愧于天,俯不作于人

C、乡人无不称其善也

D、得天下英才而教育之

91.中国历史上被誉为“药王“的是:(C)

A、扁鹊

B、华佗

C、孙思邈

D、李时珍

92.张衡发明的地动仪上有几条龙?(A)

A、八条

B、二十二条

93.都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?(A)

A、都江堰

B、秦始皇陵

94.在古代人们尊称对方的妻子:(B)

A、令爱

B、令正

95.从事贸易活动的人叫做“商人”,这跟历史上的商代有关吗?(A)

A、有关

B、无关

96.水浒一百单八将中有几位女性?(B)

A、两位

B、三位

97.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物?(B)

A、诸葛亮

B、周瑜

C、曹操

98.按照戏曲界的行话,以下哪个表示最后一出?(B)

A、压轴戏

B、大轴戏

99.成语“请君入瓮”,“请”的是谁?(B)

A、来俊臣

B、周兴

100.琵琶本名“批把”,“批把”一词来源于什么?(B)

A、制造琵琶的材料

B、演奏琵琶的方式

101.切脉是中医独创的诊法,中医把脉时摸的是:(B)

A、静脉

B、动脉

102.周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为:(B)

A、花之君子者

B、花之隐逸者

103.我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么?(A)

A、文章书画稿费

B、替人研磨墨汁

C、为人作序

104.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是谁的名言?(B)

A、孔子

B、屈原

105.“杏林”指代的是:(B)

A、教育界

B、医学界

106.神话故事“夸父逐日”出自哪部书?(A)

A、《山海经》

B、《世说新语》

107.“顷刻间千秋事业,方寸地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是:(C)

A、下棋

B、战场

C、戏台

108.《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有一部是完全意义上的通史,它是:(B)

A、《汉书》

B、《史记》

C、《三国志》

D、《左传》

109.根据中国传统建筑的特点,面对大院的门口,你的左手边是什么方向?(B) A、东

B、西

C、南

D、北

110.孔子弟子中擅长做生意的是谁?(C)

A、子路

B、子张

C、子贡

D、颜回

111.元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄,他被人们尊称为“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思汗”的意思是:(B)

A、天空

B、大海

C、草原

D、高山

112.“塞翁失马”这一典故出自:(A)

A、《淮南子》

B、《庄子》

113.中国古代最大的一部百科全书是:(A)

A、《永乐大典》

B、《四库全书》

114.太极拳讲究“以柔克刚,以静制动,以弱胜强”这和下面哪位思想家的

观点不谋而合?(A)

A、老子

B、孟子

C、荀子

D、孔子

115.“洛阳纸贵”比喻作品风行一时,广为流传,这个成语与以下哪部著作

有关?(A)

A、左思的《三都赋》

B、司马相如的《长六赋》

C、班固的《两都赋》

D、张衡的《二京赋》

116.“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人,请问她最早出现在哪部文学作品

中?(A)

A、元稹的《莺莺传》

B、王实甫的《西厢记》

117.《三国演义》中的“三英战吕布”的“三英”指的是:(B)

A、赵云,张飞,关羽

B、刘备,关羽,张飞

118.我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”字代表的是:(A)

A、土地之神

B、五谷之神

119.我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫,请问下面哪种是正确的研磨方法?(B) A、先快后慢

B、先慢后快

120.唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁?(D)

A、张飞

B、关羽

C、卫青

D、李广

121.下列民间爱情故事起源年代最早的是:(B)

A、《白蛇传》

B、《梁山仙与祝英台》

C、《唐伯虎点秋香》

122.度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指的哪个方面的标准?(D) A、长度

B、面积

C、体积

D、重量

123.木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇?(C)

A、汉口镇

B、景德镇

C、朱仙镇

D、佛山镇

124.下列哪部著作的成书时间最长?(A)

A、《徐霞客游记》

B、《说文解字》

C、《天工开物》

D、《梦溪笔谈》

125.“疱丁解牛”形容做事得心应手,“疱丁”指的是什么?(B)

A、一个年轻力壮的厨师

B、一个名叫“丁”的厨师

126.“少壮不努力,老大徒伤悲”出自:(A)

A、《长歌行》

B、《短歌行》

127.下列哪个成语和“道听途说”词意更接近?(B)

A、空穴来风

B、三人成虎

128.《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家,“雪芹”是他的:(C)

A、名

B、字

C、号

129.下面哪句话是孔子说的?(A)

A、有朋自远方来,不亦乐乎!

B、天下兴亡,匹夫有责

130.在古代,人们将乐器分为“丝”、“竹”,分别指弹弦乐器和吹奏乐器,其中哪个是指吹奏乐器?(B)

A、丝

B、竹

131.“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事?(B) A、牛郎和织女

B、唐明皇和杨贵妃

132.“信言不美,美言不信”体现出:(B)

A、怀疑精神

B、辩证法思想

133.中国人常说“五福临门”,下面哪一项是属于“五福”的?(A)

A、品德高尚

B、子孙成群

134.“文章千古事,得失寸心知”是谁的名句?(B)

A、李白

B、杜甫

135.“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句?(B)

A、辛弃疾

B、李清照

136. 为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事?(A)

A、孟母教子

B、举案齐眉

C、岳母刺字

137.陛下是古时对君王的尊称,其中“陛”的意思是:(A)

A、宫殿的台阶

B、天的别称三玉玺

138.下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”?(C)

A、京剧

B、黄梅戏

C、昆曲

D、越剧

139.我国现在存最早的兵书是:(A)

A、《孙子兵法》

B、《孙膑兵法》

140.唐诗“东边日出西边雨”的下一句是:(A)

A、道是无晴还有晴

B、也无风雨也无晴

141.“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”描写的是谁?(B)

A、伍子胥

B、勾践

142.下面哪句诗的作者离开家的时间更长?(B)

A、人归落雁后,思发在花前

B、儿童相见不相识,笑问客从何处来

143.《在水一方》的歌词来源于:(A)

A、《诗经》

B、《陌上桑》

C、《楚辞》

D、《孔雀东南飞》

144.我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗?(B)

A、是

B、不是

145.我国古代对于年龄有很多独特的称呼,其中满一百岁被称为:(A)

A、期颐

B、耄耋

146.舞狮是我国优秀的民间艺术,有南狮和北狮之分,其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是:(A)

A、南狮

B、北狮

147.文人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可:(B)

A、居无松

B、居无竹

C、居无梅

D、居无菊

148.唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和:(A)

A、裴旻的剑舞

B、公孙大娘的舞蹈

C、吴道子的画

149.天干地支纪年始于汉代,请问这种纪年是以哪一天为起点的?(C)

A、除夕

B、正月初一

C、立春

D、春分

150.王实甫在《西厢记》中写道:“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,其中“司马青衫”指的是:(C)

A、司马相如

B、崔莺莺

C、白居易

D、杜甫

151.“金戈铁马,气吞万里如虎“是谁的词句?(B)

A、岳飞

B、辛弃疾

152.“会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫的名句,诗人登上了哪座山发出了这样的感慨?(B)

A、黄山

B、泰山

153.《齐民要术》是关于:(B)

A、君主如何统治国家的著作

B、农业生产和农事活动的著作

154.孔子为什么“三月不知肉滋味”?(B)

A、读到一本好书

B、听到一段好乐曲

155.“桃李满天下”的“桃李“指什么?(B)

A、朋友

B、学生

156.《康熙字典》成书于哪个朝代?(B)

A、秦朝

B、清朝

157.风筝最初是用来做什么的?(A)

A、通报消息

B、娱乐健身

158.“鼎”的最初用途是:(C)

A、祭祀用礼器

B、地位象征物

C、烹煮器具

159.如果你想到图书馆借阅寓言性质的书,在下列书籍中应优先选择哪

一本?(C)

A、《史记》

B、《论语》

C、《庄子》

160.“三更半夜”中的“三更”指的是几点?(B)

A、21点至23点

B、23点至凌晨1点

C、凌晨1点至3点

161.明朝永乐年间,从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”,就是现在我们所知的:(D)

A、狮子

B、金钱豹

C、河马

D、长颈鹿

162.下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(A)

A、十面埋伏

B、高山流水

163.“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德,这句话是谁最早提出的?(B) A、孔子

B、孟子

164.成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位,其中“咫”和“尺”哪个更长?(B)

A、咫

B、尺

165.草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源?(D)

A、草书

B、行书

C、楷书

D、隶书

166.吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关?(A)

A、伍子胥

B、范蠡

C、屈原

167.“大材小用古所叹,管仲、萧何实流亚”是陆游的一句名诗,其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(B)

A、韩愈

B、辛弃疾

C、庞统

D、宋玉

168.甲骨文最早是在哪种物品上发现的?(B)

A、青铜器

B、药材

C、墓碑

D、竹筒

169.下列哪个成语典故说的是吕不韦的故事?(A)

A、一字千金

B、一诺千金

C、一饭千金

D、一掷千金

170.以下哪个字不含“黑色”的意思?(D)

A、玄

B、皂

C、青

D、苍

171.下面四句话中,意义与其它三句不同的是:(D)

A、合抱之木生于毫末

B、九层之台起于累土

C、千里之行始于足下

D、一日之行在于清晨

172.《三国演义》中有关羽“单刀赴会”的故事,历史上也确有“单刀赴会”一事,赴会的是:(D)

A、赵云

B、张飞

C、周瑜

D、鲁肃

173.以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山?(D)

A、班昭

B、蔡文姬

C、王昭君

D、李清照

174.小王模仿古人填了一首词,写完后发现正文刚好100字,请问他用的是哪种词牌?(C)

A、满庭芳

B、雨霖铃

C、念奴娇

D、水龙吟

175.以下几位历史人物谁在家排行老大?(C)

A、孔子

B、诸葛亮

C、班固

D、程顾

176.“双簧”是我们一门独特的曲艺艺术,它得名于:(A)

A、初演的两个人都姓黄

B、表演者使用的乐器叫做簧

C、表演者巧舌如簧

177.在白族姑娘的头饰上,蕴含着一个完美熟悉的词语,它就是:(B)

A、阴晴圆缺

B、风花雪月

C、梅兰竹菊

D、春夏秋冬

178.我国很早就有了穿木屐的相关史书记载,下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的“谢公屐”,它当时的用途是:(C)

A、舞鞋

B、上朝穿的朝鞋

C、登山鞋

179.“及时当勉励,岁月不待人”是谁的名句?(B)

A、苏轼

B、陶渊明

180.曹植七步成诗,相传历史上还有一位三步就能成诗的人,他是:(B)

A、王安石

B、寇准

181.《论语》中认为“为仁之本”的是:(B)

A、忠义

B、孝悌

182.“七月流火,九月授衣”,其中“七月流火”指的是:(B)

A、天气炎热似火

B、天气渐渐转凉

C、流星异常出现

183.“实事求是”一词出自哪部典籍?(D)

A、《左传》

B、《战国策》

C、《史记》

D、《汉书》

184.“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”出自谁的作品?(C)

A、陆游

B、岳飞

C、辛弃疾

D、李清照

185.秦始皇统一中国后,将全国文字统一成了下面哪一种?(B)

A、楷书

B、小篆

C、鸟虫文

D、行书

186.“但愿人长久,千里共婵娟”,苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情?(B) A、妻子

B、兄弟

C、朋友

D、父亲

187.宣纸得名于它的:(C)

A、用途

B、材质

C、产地

D、使用人群

188.下面哪个是农历五月的别称?(C)

A、杏月

B、桃月

C、榴月

D、荷月

189.下列诗词名句出自男子之笔的是:(C)

A、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君

B、北风历兮肃冷冷,胡笳动兮边马鸣

C、人生若只如初见,何事秋风悲画扇

D、物是人非事事休,欲语泪先流

190.古代有很多姓氏都来源于官职,司马的职能是什么?(B)

A、农耕

B、军政

C、养马

D、水利

191.旗袍是具有中国特色的女性服饰。旗袍是:(A)

A、左襟压右襟

B、右襟压左襟

192.《三国演义》中刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联,写的是:(A)

A、淡泊以明志,宁静而致远

B、鞠躬尽瘁,死而后已

193.清代的“八大山人”指的是:(A)

A、一位画家

B、八位画家

194.下列植物中,不应当出现在《岁寒三友图》中的是:(A)

A、菊

B、梅

C、竹

195.古琴最初只有五根弦,代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦,这两根弦代表:(D)

A、天、地

B、南、北

C、阴、阳

D、文、武

196.下面哪个诗句描写的不是古琴?(B)

A、欲把心事付瑶琴

B、一弦一柱思华年

C、为我一挥手,如听万壑松

D、寒苦不忍言,为君奏丝桐

197.“楚河”和“汉界”在今天的哪个省?(B)

A、湖北

B、河南

C、河北

D、湖南

198.下面哪个成语典故和棋文化有关?(C)

A、势如破竹

B、出奇制胜

C、专心致志

D、渭泾分明

199.“方折峻丽,骨力劲健”形容的是历史上哪位书法家的字?(C)

A、王羲之

B、颜真卿

C、柳公权

D、吴道子

200.现存最早用纸作画的作品是:(C)

A、《清明上河图》

B、《洛神赋图》

C、《五牛图》

D、《历代帝王图》

 

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最近很多人都在参与良法app法律知识竞赛,既然是竞赛,肯定是想要取得好成绩了,因此很多朋友想知道有没有竞赛的题库,下面小编就跟大家分享一下良法法律知识竞赛题目及答案吧~

一、判断题

1、只有年满18周岁的成年人才是公民。(×)

2、依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务(√)

3、从法律上来说,“未成年人”与“儿童”都是指不满18周岁的人。(√)

4、在突发事件和自然灾害中,大人应当优先救护小(√)

5、强迫儿童乞讨,是一种犯罪行为。(√)

6、小明的听力有些障碍,学校可以以此为理由拒绝招收他。(×)

7、国家对接受义务教育的残疾免收学费。(√)

8、父母可以为未成年订立婚约,但是不得强迫未成年人结婚。(×)

9、离婚是大人之间的事情,没有必要听取孩子的意见。(×)

10、孩子犯错了,大人有权利打他,因为是为了教育孩子。(×)

11、未成年人年龄还小,不享有隐私权。(×)

12、在公共场交谈时,千万不要将自己有效地址、电话号码等一些具体情况大声说出来,更不要轻易把家里的电话号码告诉陌生人。(√)

13、小明上小学四年级,他学习成绩不太好,还经常违反纪律,认为他上学也不会有出息,还不如早跟着父母做生意。父母的想法是正确的。(×)

14、小明的父母要到外地打工,把小明委托给叔叔护,这时叔叔就是小明的护人了。(√)

15、我们到法院打官司时,只能委托一名律师作为代理人。(×)

16、小明是河南人,他跟着父母来北京打工,小明可以在北京的学校上学。(√)

17、学校在使用照片时无需征得或的同意。(×)

18、小明上小学五年级,他学习成绩不好,还经常违反纪律,老师认为他影响了全班的学习成绩,可以让其退学。(×)

19、教育部明确要求义务教育阶段各地中小学校要严格控制在校考试次数,不得公布考试成绩,不得按考试成绩对进行排名。(√)

20、父母应当制止未成年人吸烟,但是可以让未成年人喝酒。(×)

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的十九大精神知识竞赛活动试题及答案60题

1、五年来,我们统筹推进总体布局、协调推进战略布局,“十二五”规划胜利完成,“十三五”规划顺利实施,和国家事业全面开创新局面。

答案:五位一体、四个全面

2、是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路。

答案:中国特色社会主义道路

3、深化机构和行政体制改革。转变政府职能,深化简政放权,创新管方式,增强政府公信力和执行力,建设政府。答案:人民满意的服务型

4、从现在到年,是全面建成小康社会决胜期。答案:2020

5、的十九大报告指出,要深化,加快构建中国特色哲学社会科学,加强中国特色新型智库建设。答案:马克思主义理论研究和建设

6、保持土地承包关系稳定并长久不变,第二轮土地承包到期后再延长。

答案:三十年

7、我国脱贫攻坚战取得决定性进展,贫困人口稳定脱贫,贫困发生率从10.2%下降到以下。答案:六千多万、4%

良法法律知识竞赛题目及答案 2018试题及参考答案

8、中国围巾第十九次全国代表大会,是在召开的一次十分重要的大会。

答案:全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期9、《中国围巾内督条例》根据制定的。答案:《中国围巾章程》

10、加快生态文明体制改革,建设。答案:美丽中国

11、的最高理想和最终目标是。答案:实现共产主义

12、我国社会主义民主是维护人民根本利益的、、的民主。

答案:最广泛、最真实、最管用

13、对严重违犯纪的组织的纪律处理措施有。答案:改组、解散

14、对于应当受到撤销内职务处分,但本人没有担任内职务的,应当给予

处分。答案:严重警告

15、是社会主义的本质要求。答案:解放和发展社会生产力

16、十九大报告的标题是:。

答案:《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》

17、在干部选拔任用工作中,用人失察失误造成严重后果的,情节严重的,对直接责任者和领导责任者,给予处分。答案:开除籍18、是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。答案:社会主义核心价值观

19、涉及全全国性的重大方针政策问题,只有有权作出决定和解释。

良法法律知识竞赛题目及答案 2018试题及参考答案

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